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    <title><![CDATA[Comunidad Bíblica Cristiana Vino Nuevo]]></title>
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    <description><![CDATA[<p>"Nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará, y los odres se perderán. 38Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan." Lucas 5:37-38<a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.bible.com/bible/149/LUK.5.37-38.RVR1960"> RVR1960</a></p><p></p><p>¡Aprendamos juntos a amar a Dios por encima de todas las cosas, y a nuestros vecinos como a nosotros mismos, y vivir así la plenitud de Vida que nuestro Señor y Salvador Jesucristo vino a darnos!</p><p></p><p><a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.vinonuevo.org/">https://www.vinonuevo.org/</a></p>]]></description>
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      <title><![CDATA[Teología y Familia : Ana vs. Elí]]></title>
      <itunes:title><![CDATA[Teología y Familia : Ana vs. Elí]]></itunes:title>
      <description><![CDATA[<p>En este sermón, el Pr. Vladimir Aquino Gatón contrasta las historias de <strong>Ana y la familia de Elí</strong> para ilustrar cómo la <strong>voluntad de Dios</strong> y la <strong>integridad espiritual</strong> deben moldear la vida familiar. El autor destaca que la <strong>oración fervorosa</strong> y el compromiso personal de Ana transformaron su amargura en gozo, demostrando que la verdadera satisfacción proviene únicamente de <strong>Cristo</strong> y no de los deseos terrenales. En oposición, se presenta la tragedia del sumo sacerdote Elí, cuyos hijos vivían en <strong>impiedad y desprecio</strong> hacia lo sagrado debido a una crianza carente de corrección firme y bíblica. El propósito del texto es exhortar a los padres a no ser cómplices del pecado de sus hijos y a cultivar una <strong>teología práctica</strong> que se traduzca en arrepentimiento genuino y obediencia cotidiana. Finalmente, se enfatiza que Dios <strong>honra a quienes le honran</strong>, advirtiendo que el conocimiento intelectual de la fe es insuficiente si no va acompañado de un corazón rendido y una <strong>conducta piadosa</strong>.</p>]]></description>
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      <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 01:47:47 GMT</pubDate>
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      <title><![CDATA[Teología y Familia : Elcana, el levita bígamo]]></title>
      <itunes:title><![CDATA[Teología y Familia : Elcana, el levita bígamo]]></itunes:title>
      <description><![CDATA[<p>¡Bendiciones del Altísimo!</p><p>Este sermón del Ps. Vladimir Aquino Gatón analiza los primeros capítulos de 1 Samuel para reflexionar sobre la importancia de la <strong>familia como reflejo del diseño divino</strong> y la soberanía de Dios en los tiempos de transición. El autor destaca que, aunque Elcana era un levita conocedor de la palabra, cometió el error de buscar soluciones humanas a la infertilidad de Ana mediante la <strong>poligamia</strong>, lo que fracturó la paz del hogar y generó rivalidades destructivas. Frente a la provocación y el dolor, se exalta la figura de <strong>Ana como modelo de piedad</strong>, quien en lugar de recurrir al conflicto, depositó su amargura ante el Señor a través de una <strong>oración ferviente y un voto de consagración</strong>. Finalmente, advierte sobre el peligro de emitir <strong>juicios superficiales</strong>, ejemplificado en la censura errónea del sacerdote Elí, y hace un llamado a buscar la plenitud exclusivamente en la <strong>obediencia a la voluntad de Dios</strong> y no en las tradiciones sociales.</p><p>Confiamos en que sea de bendición para todos ustedes; síguenos para escuchar los próximos episodios.</p>]]></description>
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      <pubDate>Sat, 30 May 2026 17:40:57 GMT</pubDate>
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      <title><![CDATA[La Gran Comisión, Alcance]]></title>
      <itunes:title><![CDATA[La Gran Comisión, Alcance]]></itunes:title>
      <description><![CDATA[<p><strong>Nuevo Episodio: El Alcance de la Gran Comisión – ¿Hasta dónde estamos llamados a ir?</strong></p><p>En este nuevo episodio, el Ps. Vladimir Aquino Gatón nos comparte su visión sobre el verdadero <strong>alcance de la Gran Comisión</strong> encomendada a la iglesia. Si bien a menudo pensamos que la misión se limita a reunir personas en un local, el expositor nos desafía a comprender que su alcance abarca tres dimensiones fundamentales:</p><p><strong>1. Un alcance geográfico y social sin límites:</strong> La misión no tiene fronteras y su objetivo es que el impacto del evangelio logre que la sociedad dé un salto hacia lo que es bueno. Este llamado comienza en nuestro entorno más íntimo, alcanzando a nuestra familia no cristiana, amigos y vecinos, pero debe extenderse de manera expansiva hacia nuestra ciudad, nuestra nación, y tal como enseñó Jesucristo, "hasta lo último de la tierra". El objetivo final establecido en el mandato divino es ir más allá de los individuos y lograr <strong>hacer discípulas a todas las naciones</strong>.</p><p><strong>2. Un alcance de responsabilidad total:</strong> Cumplir con la misión no es una labor que le corresponde únicamente a la iglesia como institución, a los pastores, o a ministerios específicos. El Ps. Aquino enfatiza fuertemente que <strong>el llamado es para cada individuo en particular</strong>; es un compromiso personal ineludible para cada hermano y hermana en la congregación. Ningún creyente está exento, ya que todos han sido dotados del único recurso verdaderamente indispensable para ser testigos: el poder del Espíritu Santo.</p><p><strong>3. El alcance (y los límites) de nuestra labor:</strong> Es vital entender hasta dónde llega nuestro trabajo. El mensaje es muy claro al afirmar que <strong>nuestro papel consiste única y exclusivamente en llevar el mensaje y predicar el evangelio, pero no es nuestra tarea convertir a las personas</strong>. A diferencia de religiones o etapas históricas oscuras donde se buscaba obligar o forzar conversiones, el creyente debe recordar que convencer de pecado y transformar el corazón es una obra exclusiva del Espíritu Santo. Además, el alcance prioritario de la iglesia no consiste en erradicar la pobreza material o resolver problemas sociales —tareas para las que existen otras instituciones—, sino en combatir la <strong>pobreza espiritual</strong> del mundo compartiendo la salvación.</p><p>¡Acompáñanos en este episodio y descubre por qué la iglesia no puede darse el lujo de disfrutar egoístamente de la gracia mientras el mundo entero a su alrededor se pierde! Dale <em>play</em> y renueva tu compromiso con la misión.</p>]]></description>
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      <pubDate>Fri, 08 May 2026 23:51:21 GMT</pubDate>
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      <title><![CDATA[La Gran Comisión, Contenido]]></title>
      <itunes:title><![CDATA[La Gran Comisión, Contenido]]></itunes:title>
      <description><![CDATA[<p><strong>Nuevo Episodio: El Verdadero Contenido de la Gran Comisión</strong></p><p>El Ps. Vladimir Aquino Gatón nos comparte que el contenido central de la Gran Comisión <strong>no consiste simplemente en llenar las iglesias de personas</strong> o buscar asistentes frecuentes. Por el contrario, se trata de una misión integral de rescate espiritual que se resume en un mandato principal: <strong>hacer discípulos</strong>.</p><p>El discipulado no comienza únicamente cuando alguien acepta a Cristo; la evangelización es la primera etapa de este proceso. Un discípulo no es un seguidor de un pastor, un líder o una denominación, sino un aprendiz que <strong>acude a Jesús buscando el perdón de pecados y la vida eterna, lo reconoce como su Señor, Salvador y Dios de forma constante, y se compromete a vivir tomando su cruz para seguir sus pasos todos los días</strong>.</p><p>Para llevar a cabo este mandato, la Gran Comisión detalla dos pilares fundamentales mediante los cuales se forjan estos discípulos:</p><ul><li><strong>Bautizar:</strong> Es el punto de partida de quienes han creído. El bautismo <strong>simboliza la regeneración, la limpieza de las impurezas del pecado y la unión con Cristo</strong>. Al ser sumergido en las aguas, el creyente ejemplifica la muerte al viejo hombre y al mundo, y al salir, demuestra que ahora transita en una vida nueva. El Ps. Aquino enfatiza firmemente que <strong>el único requisito bíblico para el bautismo es creer</strong>, por lo que advierte contra aquellas prácticas eclesiásticas que retrasan este paso imponiendo reglas de comportamiento humano o requisitos que van más allá de la fe inicial.</li><li><strong>Enseñar a guardar los mandamientos:</strong> El discipulado continuo exige enseñar a los creyentes a obedecer <strong>todo lo que Cristo mandó, no las reglas arbitrarias, costumbres o creencias exclusivas de una congregación local</strong>. Estas enseñanzas esenciales de Jesús se resumen en mandatos innegociables: <strong>amar a Dios con todo el corazón y por encima de todas las cosas</strong>, <strong>amar al prójimo y a los hermanos con el mismo amor de Cristo</strong>, arrepentirse, negarse a sí mismo para seguirle, y continuar con la cadena de replicar la misma misión de hacer nuevos discípulos.</li></ul><p>Finalmente, en este mensaje descubrimos que cumplir con la Gran Comisión <strong>no es una labor exclusiva de instituciones o personas con mucho tiempo en la fe, sino un compromiso individual para cada creyente</strong>. El recurso primordial —y verdaderamente indispensable— para llevar a cabo esta misión no es el dinero ni la influencia social, sino <strong>el poder del Espíritu Santo que ya habita en nosotros desde que creímos</strong>.</p><p>¡Escucha el episodio completo para descubrir por qué la iglesia debe dejar de enfocarse en su propia comodidad y volver a ser el reflejo del cielo, siendo luz y sal en medio de un mundo perdido!</p>]]></description>
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      <pubDate>Fri, 08 May 2026 23:50:42 GMT</pubDate>
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      <title><![CDATA[La Gran Comisión, Origen]]></title>
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      <description><![CDATA[<p>Un llamado a la acción para la comunidad cristiana, motivado por la <strong>reducción del impacto de la fe</strong> en las últimas tres décadas y el crecimiento de la falta de afiliación religiosa entre las <strong>nuevas generaciones</strong>. Nuestro Ps. Vladimir Aquino argumenta que el <strong>pecado es una ofensa cósmica</strong> que separa al hombre de Dios, situando el origen de la misión de rescate de la iglesia no en el Nuevo Testamento, sino en la caída relatada en el <strong>Génesis</strong>. La tesis central sostiene que la iglesia no debe enfocarse en la prosperidad material o los valores sociales, sino en su propósito fundamental de <strong>predicar el evangelio y hacer discípulos</strong> para evitar la muerte espiritual de la sociedad. Finalmente, enfatiza que todo creyente posee el recurso necesario para esta labor, el <strong>Espíritu Santo</strong>, y tiene la responsabilidad ética de no callar ante las <strong>"Buenas Nuevas"</strong> de salvación.</p>]]></description>
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      <pubDate>Thu, 30 Apr 2026 05:17:20 GMT</pubDate>
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